Базель - город велосипедистов

Прекрасно помню, как увидел его впервые. Это случилось в октябре тысяча девятьсот девяносто второго года - помню точно, потому что как раз тогда исполнилось два года maika_kinder, я вёз ей в подарок белого войлочного верблюда - в Алма-Ате, на так называемом Конгрессе духовного согласия. Компания подобралась довольно колоритная: тут тебе и президент Международного Теософского Общества госпожа Радха Бернье в сари, и митрополит Делийский Паулос Мар Грегориос в рясе, и казахский шаман Сары Аулие с белым посохом, и минусинский "мессия" Виссарион в синем бархатном балахоне, и какой-то толстый итальянец со стигматами, весь перемотанный окровавленными бинтами, - на этом пёстром фоне крошечный смуглый старичок привлекал к себе внимание именно тем, что, в отличие ото всех остальных, совершенно не стремился это внимание привлечь. Правда, потом он купил себе в сувенирном киоске в фойе гостиницы красную казахскую шапочку и всё время ходил в этой шапочке. Мне сказали: это суфий из Швейцарии. Именно там, в Алма-Ате, я окончательно решил принять ислам, но не подозревал ещё тогда, что этому забавному швейцарскому дедушке предстоит сыграть в моей жизни особую роль.

Вторая наша встреча - это было уже в Москве. Последовательность событий такова: просматриваю присланный мне по почте каталог издательства "Беловодье" - заказываю заинтересовавшую меня книгу - в ней указан адрес автора - пишу, не подозревая, что с автором уже немножко знаком - в ответ рассчитываю получить в лучшем случае какой-нибудь буклетик или душеспасительную брошюрку - но вместо этого приходит телеграмма, а в ней другой адрес, московский - еду в Москву - красивый особнячок на Пречистенке - вхожу и вижу того самого швейцарского старикашку. Мгновенно осознаю: это мой шанс. Прошу посвящения в тарикат. Получаю его. Двадцать первого декабря две тысячи первого года это случилось, ровно девять лет назад.



Он был самым настоящим суфийским шейхом, он получил иджаза - разрешение посвящать в тарикат тиджания-хамаллия - от таких авторитетов, как сиди Бенсалем ат-Тиджани, шейх уль-ислам Ибрагим Ньяссе и Амаду Ампате Ба, но при этом все мы - его муриды - называли его просто Фрэди. Того, что Карлос Кастаньеда называл "чувством собственной важности", этот человек был начисто лишён. Он и погиб-то совсем не так, как полагается покидать этот мир суфийским шейхам: катался на велосипеде - это в семьдесят пять лет! - и был сбит каким-то мудаком на мотороллере.

( Tödlicher Unfall auf dem Rütimeyerplatz )

Однажды Фрэди ответил кому-то на вопрос о Рае - совершенно по-еврейски, вопросом на вопрос: а с чего вы взяли, что Рай - только после смерти? Услышав это, я совершенно отчётливо понял: Фрэди - наш человек, я не ошибся в выборе муршида. Ведь наша религия - это религия Адама (мир ему!), а Адам был создан из земли, и жил в Раю, и разговаривал с самим Богом так же запросто, как мы разговариваем друг с другом.

Я счастлив, что в моей жизни был шейх Фрэди; я также очень рад, что doktor_pauk посчастливилось познакомиться с ним, когда Фрэди приезжал в Петрозаводск ко мне на день рождения.

Пожалуйста, прочтите в память о Фрэди один раз суру "Аль-Фатиха" и трижды - саляту-ль фатих.


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ والخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ والهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ وعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ ومِقْدَارِهِ العَظِي